Если мы не признаны собой, то чужое признание нам не поможет...
Оно, чужое, несомненно, приятно, но его, чужого, несомненно, мало для того, чтобы самовосприятие дало нам шанс ощутить "незряшность" себя.
Среди моих пациентов есть люди, чьё блестящее и безоговорочное внешнее признание не избавило их от того сильного напряжения, в котором внутренний самозванец постоянно ждёт разоблачения.
И никакие искренние слова восхищения и благодарности не добавляют им как уверенности в себе, так и веры в собственные возможности.
Многие из нас поражены созависимым вирусом признания, исключающим наш личный контакт с собой, но полностью опирающийся на чужие оценки: меня похвалили - я хороший, поругали - я плохой, вовсе не заметили - я ничтожный.
Вот здесь начинаются большие и малые поломки, друзья мои...
Когда я узнаю и оцениваю себя исключительно в чужих словах и глазах.
Когда я создаю искусственный дефицит признания, так или иначе выпрашивая его у других: навязчиво вещая о своих достижениях, откровенно хвастаясь, все разговоры сводя к себе, модно "предъявляясь" (но на деле всё так же хвастаясь в ожидании плюшки одобрения).
Когда я людей начинаю сортировать исключительно по высоте той оценки, что они дают мне.
Признать себя, значит понять одну простую, но очень сильную и правдиво щемящую вещь: мы заменимы для кого угодно, а вот для себя самих - нет.
Даже любящие нас люди гипотетически устоят, потеряв нас.
У меня же нет в кармане ещё одной меня, чтобы я выкинула себя, прежнюю, уставшую, не молодеющую, больную, имеющую самый разный опыт, совершающую ошибки, и поменяла на себя же, новенькую, безукоризненную, правильную, побеждающую.
И потому я признаю себя: не предаю, не продаю, не обмениваю.
Я признаю себя: даю себе шансы на реализацию, на исполнение задуманного, на счастье.
Я признаю себя: чужие оценки для меня вторичны. Всегда вторичны. Я могу уважать их, соглашаться с ними, извлекать из них пользу, не принимать. Но не могу позволить им определять мою жизнь и субъективно приписывать мне то, чего во мне нет.
Да, признание - это потребность.
Только у этой потребности два уровня: первый - свой собственный, второй - внешний.
Места не меняются никогда. Только в созависимости.
Лиля Град
